抒情散文的写作技巧,首先在于“情”的真挚与独特,情感是散文的灵魂,没有真挚情感的散文如同无源之水、无本之木,难以打动人心,这种情感并非空泛的呐喊,而是源于作者对生活的深刻体验、对事物的独特感悟,它可以是细腻的亲情、友情、爱情,也可以是对自然景物的眷恋、对社会现象的感慨,甚至是对生命哲理的思考,作者需要先在心中积蓄起饱满的情感,找到最能触动自己的“情动点”,才能在写作时自然流露,避免无病呻吟。
抒情散文的写作离不开“形”的依托,所谓“形”,即具体的人、事、景、物,抒情不能空洞直白,必须借助于一定的载体,将抽象的情感具象化,这就要求作者具备敏锐的观察力,善于捕捉生活中的细节,无论是母亲鬓边的白发、故乡老屋的炊烟,还是一缕飘散的茶香、一片飘落的黄叶,这些具体的“形”都能成为情感的寄托,作者需要选择那些与情感紧密相关、最能体现情感特征的“形”,通过对其形态、色彩、声音、气味等多方面的描绘,使情感附着于其上,达到“寓情于景”“托物言志”的效果,朱自清的《背影》,通过对父亲买橘子时蹒跚背影的细致刻画,将深沉的父爱表现得淋漓尽致,这里的“背影”就是情感的“形”。

在语言表达上,抒情散文讲究语言的优美、灵动与个性化,语言是情感的载体,恰当的语言能够增强抒情的效果,作者应注重锤炼字句,力求准确、生动、形象,可以运用比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法,使语言更具表现力和感染力,语言风格应与情感基调相协调,欢快的情感可以运用明快、活泼的语言,深沉的情感则适合运用舒缓、凝重的语言,散文的语言带有鲜明的个性色彩,是作者思想情操、文学修养的直接体现,作者应在长期阅读和写作实践中,形成自己独特的语言风格,或质朴自然,或华丽典雅,或幽默风趣,都能使散文增色不少。
结构安排也是抒情散文写作的重要技巧,散文形散神不散,“神”即文章的主旨情感,“形”即材料的组织,虽然散文不像记叙文那样有严格的情节线索,但也需要有一条内在的情感线索或逻辑线索将材料串联起来,这条线索可以是时间的推移、空间的转换,也可以是情感的发展变化,作者需要根据表达情感的需要,对材料进行精心剪裁和布局,做到详略得当、主次分明,开头可以引人入胜,或直接抒发情感,或描绘场景,奠定全文基调;中间部分应围绕中心情感展开,通过对具体“形”的描绘和情感的层层递进,使情感不断深化;结尾则可以总结全文、升华情感,或留下余韵,引发读者思考,鲁迅的《秋夜》,开篇描写两株枣树,中间穿插对天空、小粉红花、苍蝇等的描绘,最后以“一株是枣树,还有一株也是枣树”看似散漫,却始终贯穿着作者孤独、坚韧的情感基调。
意境的营造是抒情散文的最高境界,意境是作者主观情感与客观物象交融而产生的艺术境界,能使读者在阅读时产生身临其境之感,并从中感受到作者的情感和作品的韵味,营造意境需要作者将情感与景物有机融合,通过对景物特征的精准把握和情感的巧妙渗透,创造出情景交融的艺术画面,作者可以运用虚实结合、动静相生、浓淡相衬等手法,增强意境的立体感和感染力,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,通过描绘悠然自得的田园生活景象,营造出淡泊宁静的意境,表达了作者对田园生活的热爱和对官场的厌倦,在写作中,作者应调动自己的感官体验,用眼睛观察,用耳朵聆听,用鼻子嗅闻,用心灵感受,将客观景物赋予主观情感,使意境更加深远动人。
为了更清晰地展示抒情散文写作中“情”与“形”的关系,以及语言、结构、意境的作用,可参考下表:

| 写作要素 | 核心要点 | 示例说明 |
|---|---|---|
| 情感真挚 | 源于生活体验,独特深刻,避免虚假空洞 | 史铁生在《我与地坛》中对生命、母爱的感悟,源于自身经历,真挚动人 |
| 载体具体(形) | 借助人、事、景、物等具体形象,将抽象情感具象化 | 冰心在《繁星·春水》中以“繁星”“春水”为载体,表达对母爱、自然的赞美 |
| 语言优美 | 准确生动,运用修辞,形成个性化风格,与情感基调协调 | 朱自清在《荷塘月色》中运用比喻、通感等手法,语言典雅细腻,营造朦胧美 |
| 结构清晰 | 以情感或逻辑为线索,剪裁材料,详略得当,开头结尾呼应 | 鲁迅在《从百草园到三味书屋》中以空间转换为线索,对比百草园的自由与三味书屋的约束 |
| 意境深远 | 情景交融,运用虚实、动静等手法,创造富有感染力的艺术境界 | 张岱在《湖心亭看雪》中描绘“天与云与山与水,上下一白”,营造出空寂、纯净的意境 |
在实际写作过程中,这些技巧并非孤立存在,而是相互关联、综合运用的,作者需要根据所要表达的情感内容和具体题材,灵活选择和运用各种技巧,才能创作出优秀的抒情散文,多读多写多感悟是提高抒情散文写作能力的根本途径,通过阅读经典散文,学习名家的写作技巧;通过细心观察生活,积累写作素材;通过不断练笔,提升语言表达和情感驾驭能力,才能逐渐掌握抒情散文的写作精髓,写出情真意切、文质兼美的作品。
FAQs
问:抒情散文中如何避免情感抒发的直白和泛滥?
答:避免情感直白泛滥的关键在于“寓情于景,托物言志”,将抽象情感转化为具体的形象,通过描绘景物的细节、事件的经过或事物的特征来间接传达情感,而非直接用“我很悲伤”“我非常快乐”等词语,表达思念之情,可通过对“月亮”“书信”“旧物”等的描写,让读者在景物中感受情感,控制情感的浓度,做到“乐而不淫,哀而不伤”,通过含蓄的表达留出想象空间,让读者在品味中体会情感,运用反衬、隐喻等手法,使情感表达更具层次感和艺术性,如以乐景写哀情,更能凸显悲伤的深度。
问:如何在抒情散文中处理好“形散”与“神不散”的关系?
答:“形散”指散文取材自由、结构灵活,“神不散”指文章主旨情感集中明确,处理好两者关系,首先要抓住“神”,即明确文章的核心情感或主旨,这是贯穿全文的灵魂,围绕“神”选择“形”,即选取那些最能体现主旨情感的材料,舍弃与主旨无关或关系不大的内容,在结构上,可以以情感发展、时间推移、空间转换等为线索,将零散的材料串联起来,使文章看似“散”而实际“神”聚,写“乡愁”,可选取“老屋”“小河”“母亲的手”等看似无关的意象,但都围绕“对故乡的思念”这一核心情感展开,做到形散神聚。
