淳厚为根，技巧为翼
人生如艺，无论是书法丹青、琴棋书画，还是待人接物、立身处世，都离不开两种核心品质：淳厚与技巧，淳厚，是内里的品格与底蕴，是山之根基，水之源流；技巧，是外在的方法与能力，是舟之双桨，鸟之双翼，二者相辅相成,方能成就一番真正的大境界。
淳厚，是技艺的灵魂与底气。
何为淳厚？它是一种未经雕琢的天然，一种历经沉淀的质朴，一块璞玉，即使未经打磨，其温润内敛的光华也足以动人；一首古诗，即使没有华丽的辞藻，其真挚的情感也能穿越千年，直抵人心，淳厚，是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的本真，是“胸中有丘壑，眉目作山河”的格局。
缺乏淳厚的技巧，如同无根之木、无源之水，我们看到太多炫技的表演，动作行云流水，节奏精准无误，却总让人觉得空洞乏味，无法在心中激起涟漪，这便是“匠气”过重，而“灵气”不足，一位书法大家，若心中只有笔法结构的技巧，而无“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”的情感灌注，其作品便只是僵硬的符号，而非有生命的艺术，同样，一个人若待人接物只懂圆滑的世故技巧，而无真诚与善良的淳厚内核，其“善言”便会沦为虚伪的奉承，其“周全”也会变成令人不适的算计，技巧可以赢得一时的喝彩，唯有淳厚,才能赢得长久的尊重与信赖。
技巧，是淳厚的载体与升华。
空有淳厚而无技巧，则可能沦为“茶壶里煮饺子——有货倒不出”，一位内心情感丰沛的诗人，若不掌握格律、意象等诗歌技巧，其澎湃的思绪便只能停留在模糊的意念中，无法化为传世的篇章，一位心地善良的医生，若没有精湛的医术技巧,其救死扶伤的淳厚愿望也只能是心有余而力不足的叹息。
技巧，是将内在的璞玉雕琢成器的刻刀，是将内心的江河引向大海的渠道，它让淳厚的品质得以清晰地表达、有效地传递，达芬奇之所以成为不朽的巨匠，不仅因为他有对自然与人性深刻的洞察（淳厚），更因为他通过无数次的素描练习，掌握了精准的解剖学与光影技法（技巧），最终让《蒙娜丽莎》的微笑拥有了穿透时空的魔力，技巧赋予淳厚以形式，使其从一种内在的潜能，变为一种外在的、可以被感知和欣赏的现实。
二者合一，方能臻于化境。
真正的卓越，在于淳厚与技巧的完美融合，如同大树，淳厚是深植于大地的根系，源源不断地供给养分；技巧是迎风招展的枝叶，在阳光下进行光合作用，将养分转化为绚烂的风景，根有多深，叶有多茂；叶有多茂,根亦能扎得更深。
苏轼的书法，被誉为“天下第三行书”，其《寒食帖》笔法跌宕，技巧纯熟，但最打动人心的，是字里行间流露出的那份被贬黄州后的孤独、悲凉与自我排遣的旷达，这便是技巧为淳厚服务的典范，又如一位真正的演讲家，他不仅逻辑清晰、口若悬河（技巧），更重要的是，他的话语充满了真诚、热情与力量（淳厚），能够点燃听众内心的火焰，引发深刻的共鸣，这种由内而外的感染力,是任何单纯的技巧都无法比拟的。
在当今这个追求效率与“速成”的时代，人们往往更热衷于学习各种“技巧”，渴望找到成功的捷径，我们更应警惕，切勿让技巧的追求，掩盖了淳厚本心的修炼，因为，技巧可以复制，但淳厚无法模仿，一时的花哨或许能吸引眼球，唯有根植于淳厚品格之上的扎实技艺，才能支撑我们走得更远、更高。
无论我们身处何种领域，都应当时刻自省：我是否在追逐技巧的同时，守护住了内心的淳厚？让我们以淳厚为根，深深扎根于生活的土壤，汲取真善美的养分；再以技巧为翼，奋力翱翔于广阔的天空，展现生命的华彩，方能内外兼修，行稳致远,抵达真正属于自己的人生高峰。
